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第七章　人的堕落
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  <b> <font face="宋体" size="3" color="#D62157"><span style="font-style: normal; font-variant: normal; font-size: 14pt; font-family: 宋体"> 第七章　人的堕落 
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读经：创世记三章：从略。<br>
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凭着神永远的旨意来看，神的目的是在基督身上；凭着神允许的旨意来看，神的目的乃在人身上。凭着神永远的旨意，神所有的计划都是在基督里。然而因为撒但的反叛，神就要利用人对付仇敌。神注意人，要得着人，乃是要利用人来对付他的仇敌，这是神允许的旨意。<br>
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神在六天的创造里，-一天创造完毕后，他都「看着是好的」。只有第二天造空气时，他不说好，因为撒但在空中(弗六12)。创世记三章充满了撒但的作为，却不提其名，只提蛇(原文是发光者，可见是美丽好看的)。在此，圣经用那受咒诅的蛇来代表撒但，指明撒但总是躲在背后作事。<br>
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让我们来看创世记三章一节：「蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子么？」蛇先找女人，找软弱的，而且是当男人与她分开时才来引诱她。夏娃没有站在该站的地位，以致有受试探的可能。蛇装笨，问人问题，好引起人讲理由。<br>
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二至三节：「女人对蛇说，园中树上的果子我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。」夏娃先开了门，是她自己提出知识树。<br>
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四至五节：「蛇对女人说，你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」蛇在此作了两件事：第一，诬赖神，说神不爱他们；第二，说他们吃了知识善恶树就能像神。神当初下禁令，不准他们吃知识树，乃是要人只作人。虽然他们可以像神，但是他们不可作。然而撒但说，他们可以作。这好像给夏娃一个新的亮光、新的启示。撒但的目的就是要人离开该站的地位。<br>
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六节说，他们二人都吃了知识善恶树的果子。<br>
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七节：「他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。」这里发生了二件事：(一)他们有了神的知识：(二)知道自己是一个罪人。人有了知识了，但人却成为罪人了。从此，人除了死之外，并没有什么了。<br>
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八至十三节：神只问人，不问蛇。表面上，人受了蛇的引诱；但事实上，神得了胜，撒但反而失败，因为藉此撒但的命运与人联起来了。在创世记二章，人只能看守园子不受侵略，却不能除灭撒但(15节)。撒但得着人后，就被捆绑起来，没有办法活动了。这可用律法的事来说明。我们知道主犯和从犯是不能分开的。撒但是主犯，人是从犯。按律法说，主犯和从犯是在一起的。所以主犯有何刑罚，从犯亦然；反过来说，从犯有何刑罚，主犯亦然。所以撒但的命运与人绑在一起了。<br>
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十四节：「耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚，你必用肚子行走，终身吃土。」这是对蛇的刑罚。这样，蛇便与地更近了，以人为粮了(因亚当是尘土造的)。它只能吃人，与人完全联合。因此，神如果能把人解决，也就能把蛇灭掉。因为他们已经联合了。所以基督在十字架上审判了亚当，也就审判了撒但。哦，撒但的得胜变成了它的不上算。用脚行走与用肚腹行走不同：蛇用肚腹行走是完全贴地，只限于地；人用脚行走不过是用人的一小部分而已。撒但被限制在地上，只能以人为食物。神如果把人和地赎回，撒但就一无所有了。<br>
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到目前，有三件紧要的事我们必须记得：(一)神永远的旨意是要基督作头；(二)撒但背叛神，神设立人反对撒但；(三)人堕落了。神要完成他永远的旨意，但因着撒但的背叛，和人的堕落，神就有二个大难处，一是要解决背叛的撒但，一是要解决人的堕落。下一章我们要看神如何解决这二大难处。<br>
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